ITINERARI  ROMANI

Visita tematica: il mondo dei morti

 

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Il mondo dei morti, argomento strano e forse terrificante, č perō un aspetto essenziale della vita degli Antichi.

Ogni civiltā vi ha collegato credenze, riti, oggetti e costruzioni particolari, che sono spesso lo specchio del mondo dei vivi. Avvicinare il mondo dei morti č pertanto ritrovarvi quello dei vivi.

Itinerario 1: Cerveteri: la cittā dei morti per gli Etruschi.

Particolarmente suggestiva, la necropoli di Cerveteri riproduce l'abitato della cittā nelle diverse epoche, riflettendo cosė l'evoluzione sociale della importante metropoli etrusca: dalle grandi tombe a tumuli delle famiglie aristocratiche alle tombe a dado della classe media allineate lungo le strade, sono scavate nella roccia e scolpite in modo da riprodurre l'interno delle case.

Itinerari 2: Museo di Villa Giulia: i corredi funerari.

Gli Etruschi e i popoli dell'Italia centrale preromana ponevano nelle tombe corredi di grande valore per accompagnare il defunto nell'Aldilā: vasi etruschi o greci, oggetti in bronzo, gioielli, sculture, sarcofagi. Una parte di questi tesori č esposta nel Museo etrusco di Villa Giulia la cui visita č indispensabile per completare la conoscenza di quei popoli affascinanti e lontani.

Itinerari 3: l'Isola Sacra: la cittā dei morti presso i Romani.

La necropoli dell'Isola Sacra č la necropoli romana meglio conservata scoperta finora. Fra le tombe a forma di casette con facciate in laterizi, si ha l'impressione di percorrere le strade della cittā. Iscrizioni e basso rilievi sopra le porte parlano del defunto al vivente che passa, dei suoi diritti, del suo mestiere o del suo dolore. L'Aldilā dei Romani era molto diverso da quello degli Etruschi.

Itinerari 4 et 5: le tombe dell'aristocrazia romana e quelle dei Cristiani.

-sulla Via Appia il mausoleo di Cecilia Metella e le catacombe di San Sebastiano

-sulla Via Nomentana il Mausoleo di Costanza e le catacombe di Sant'Agnese

Vedremo i grandiosi mausolei dell'aristocrazia romana pagana e cristiana accanto alle catacombe e alla testimonianza del fervore dei primi Cristiani.

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